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凡夫驚懼 菩薩甘願

2020-02-25   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「人人平安嗎?現在總是人與人之間互相見面,互相一個祝福,『平安嗎?』但願人人平安,這個好話時時說,而且打從內心的祝福,這都是目前人人所需要的。」(攝影者:黃宗保)
【證嚴上人2月25日志工早會開示】
「人人平安嗎?現在總是人與人之間互相見面,互相一個祝福,『平安嗎?』但願人人平安,這個好話時時說,而且打從內心的祝福,這都是目前人人所需要的。」
 
2月25日志工早會,證嚴上人的開示仍不離「2019冠狀病毒病,簡稱COVID-19」。這個病毒不論在各國各地如何命名,已在全球超過三十六個國家地區,造成確診破八萬例,二千六百九十八例病患不幸往生的疫情。
 
「人人,心還是很注目,所看重的總是有一件事,共同認識、認知是一個事——新冠狀(病毒)肺炎。是啊!這名稱從武漢新冠狀病毒,一直一直到現在,已經超過一個月了,名稱不斷來(改變)。」
 
潛伏期高達十四天以上的新型冠狀病毒,由於具有高傳染力的特性,有些案例甚至多檢驗也呈現陰性反應……前所未見的新病毒,不僅讓人嚴加防範,也改變了大眾的生活秩序。
 
「總而言之,這一種的病毒,它是潛潛伏期長,人感染到了不知覺,從哪裡感染來?總是,只是要提高警覺,最重要是自己的生活,自己的生活。」
 
眾生共業惡果臨 古老智慧早預警
 
病毒來去無影,至今仍難確認源頭,然而學者專家都指出,病毒會由動物宿主,移轉到人的身上,如今演變成人傳人的流行性肺炎,總是不離口欲難斷。
 
「這一段時間,一直一直都跟大家提起『眾生共業』,這個共業的觀念大家要記住。為什麼叫做共業呢?一來,時間冗長,從過去到現在不斷累積累積著,人口大多數吃的都是口欲,口感、味道,他們所喜愛的追求,這就是養成了人類的習慣、習性難改;所以養足了很多很多的牲畜,養來供應給人,所以變成了很自然的一環——動物就是要給人吃的——這是越來觀念越來偏差,人的行為貪婪越來越偏向,所以這個造業會越來越嚴重。」
 
人們口欲難斷,終於形成自然反撲,是為眾生共業。而人們無法接受這樣的因果循環,無明難識,就對疫情驚懼恐疑。
 
「曾經幾年前也在說過,眾生共業最怕的大自然的生態反撲了。生態不只是大自然的地水火風,其實,連植動物這也都在生態之內;這一旦反撲起來,就讓人類是感受到的那樣地困擾,那樣地驚、會怕、驚懼的、會懼怕。」
 
上人提起,從新聞看見中國大陸執行封閉式管理,平常總是車水馬龍的街道上,現在也難見人跡,不免想起了自己曾經聽到古早智慧。
 
「記得在二次(世界)大戰那個時候,我年紀還小,常聽到了這個老人家說:『很怕,雖然二次大戰已經平息,但是未來的災難,會到有路沒有人走,有米沒有人吃。』這到底是什麼意思?真正地現在好好想來,是啊!有路沒有人走。這,最近都看到,在大陸封城、封鄉、封村、封鎮,限制人的出門,因為為了防疫。」
 
組隊合心獻良能 聞聲救苦菩薩行  
 
上人再次讚歎,中國大陸慈濟志工為了支援第一線醫護人員,人人都自發地做好自我保護,在少無人跡的街道上奔走,尋找、洽購防疫隔離衣、手套、消毒水等物資。
 
「這一波,真的也是很感恩,感恩慈濟人。我時常說,慈濟人真正是人間菩薩,真的是人間菩薩,也很感恩,也是很令人敬愛。因為佛陀時代,那是距離我們二千多年了,佛陀自己說一大事因緣而來人間,就是要教菩薩法。」
 
兩千五百多年,佛陀所教育的菩薩法,如今儘管生態不同,人口增加而密集,卻能跨越語言、超過國界,在現世透過慈濟志工的發心與行動而實現。
 
「人口密集,我們可以只要發個心,有了這樣的團體,人人方向正確有一個正方向,共同一心。慈濟這樣的團體,我們可以平時,那大家哪裡有困難的人,呈報出來,那分組分隊,這種組隊連心,會合起來,不管是山上鄉下,慈濟人組隊那就會去、去家訪,『哇,這個家庭真苦啊!』不只是吃的、穿的有問題,住的也有問題,所以就會動員起來。」
 
社區慈濟志工有著不同職業,也有不同的專長,會合起來不僅能為貧苦修繕房屋,也能在這戒慎防疫的時候,為臺北慈濟醫院增設防疫動線。
 
「臺北的慈誠隊黎(逢時)大隊長得到了院長的(請託),要請慈誠隊幫助。為了這一波(肺炎疫情),預防萬一假如有病患來了,我們要嚴格地篩檢,我們要從(醫院)外面開始都要有一個篩檢,很安全的很齊全的空間。」
 
慈誠隊召集起來,各自發揮專長,迅速完成臺北慈濟醫院趙有誠院長的請託,將入院前的臨時隔離檢疫區設置完成。
 
「(慈誠隊)裡面什麼人才都有,有設計師、還有土水師、還有水電的等等都有,他們會合起來,所有的慈誠隊盡心力動員起來,把臨時空間也搭建得那樣好,病患來了先從外面篩檢,安全嗎?才進醫院來。這都是在北區,慈誠隊的動員力量很快速,那院長很快速很敏銳地就提出,所以慈誠隊就馬上行動,很細膩。他們會對自己的防護也做得很好,對別人的安全也做得很好,這都是要說的感恩說不盡。」
 
驚世災難應警醒 虔誠齋戒是妙方
 
慈濟志工長期以來,接受上人的指導而有戒慎虔誠的觀念,此時懂得自我防護,更願意為大眾付出。然而,上人更加期待這樣的理念要推向社會,人人都能如人間菩薩一般。
 
「我們要知道,這一波最注重的,還是要回歸整個大社會,人人要自覺覺悟。因為驚世災難已經臨頭了,我們的警世的覺悟要趕快,人人要及時抬頭。把我們的這個心,趕快要如何自己盡一分心力,保護自己不要有這種病毒來侵犯;再來發揮,如何去幫助人人平安——我們不是醫師、不是護士,我們人人要用一個心力開出了靈方妙藥,我們人人都有一帖靈方妙藥,這一帖靈方妙藥是什麼?那就是要呼喚勸素。」
 
人們恐懼病毒上身,會生病甚至失去生命,那動物是否也同樣對即將加身的屠刀充滿恐懼呢?
 
「現在慈濟人要盡心力來推動齋戒,守護著地球上的萬物健康,保護的生靈發揮這一分心戒殺,讓所有的生物都能平安。我們是怕天,天降災難;動物是怕人,人類降臨災難給牠們。所以我們要應該有一條放生寬心的道路,我們需要的平安,平安健康的道路;那生靈動物也需要一個大空間,讓牠有一個自然生態的生活。」
 
果報不爽已現前 齋戒護生天下安
 
人若不憑藉自己的欲望與喜好,對萬物進行生殺予奪,大自然也就不會反撲。
 
「有的人就是『歡喜做就要甘願受』,只要我高興沒有什麼不可以,到因緣果報,來生你就要甘願受;你不怕因果,最後你造苦因就要去受苦果,這叫做『歡喜做甘願受』。我們就要『甘願做歡喜受』,我們不怕辛苦,眾生有苦難,我們去救災救苦、拔除苦難,這是我們甘願,救很多的困難,我甘願去付出,得來是法喜充滿,這叫做歡喜受。這甘願做歡喜受。」
 
人間菩薩漸漸脫離凡夫心性,就是點滴受用佛法,並且改變行為,走上正軌。上人期待人人體解大道,人人都能成為保護眾生的人間菩薩。
 
「菩薩們,這幾天差不多都繞在這裡,因為就是道理,道理很深,但是平常的人很難懂,就是懂了也做不到,要不斷地呼喚,要不斷地懇求——人人現在眾生共業,我不呼喚,我也難保。所以人人要提高警覺,驚世災難我們要有警世的覺悟,所以大家要用盡心力的宣導,慈濟人應該要推動齋戒,守護地球萬物的健康,這才是自利利他,保護人間一個方法。」
 

 

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